রীতিকে অতিক্রম না করে যথারীতি কোন সমাস?

যে সমাসে পূর্বপদে অব্যয় যুক্ত হয়ে সমস্ত পদের অর্থকে প্রাধান্য দেয় এবং সমস্ত পদটি ক্রিয়াবিশেষণ রূপে ব্যবহৃত হয়, তাকে অব্যয়ীভাব সমাস বলে। এখানে 'রীতিকে অতিক্রম না করে' দ্বারা 'যথারীতি' গঠিত হয়েছে। 'যথা' একটি অব্যয় পদ যা ‘অতিক্রম না করে’ অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে এবং সমস্ত পদটিতে অব্যয়ের অর্থই প্রধান।

অন্যান্য সমাস:

    
• কর্মধারয় সমাস: এই সমাসে বিশেষণ বা বিশেষণভাবাপন্ন পদের সাথে বিশেষ্য বা বিশেষ্যভাবাপন্ন পদের সমাস হয় এবং পরপদের অর্থ প্রধান হয়। যেমন: নীল যে আকাশ = নীলাকাশ।
    
• তৎপুরুষ সমাস: এই সমাসে পূর্বপদের বিভক্তি লোপ পায় এবং পরপদের অর্থ প্রধান হয়। যেমন: রথকে দেখা = রথদেখা।
    
• বহুব্রীহি সমাস: এই সমাসে সমস্যমান কোনো পদের অর্থ প্রধান না হয়ে তৃতীয় কোনো ভিন্ন অর্থ প্রধান হয়। যেমন: দশ আনন যার = দশানন (রাবণ)।

অতএব, 'যথারীতি' পদটি অব্যয়ীভাব সমাসের উদাহরণ।